Tujuan utama penciptaan manusia adalah agar manusia itu mengabdi kepada Allah artinya sebagai hamba Allah agar menuruti apa saja yang diperintahkan oleh Allah swt.
Sedangkan fungsi dari penciptaan manusia ini secara global kami menyebutkan tiga kalsifikasi, yaitu:
- Manusia sebagai Khalifah Allah di muka bumi
Perbedaan tingkat yang akan diadakan oleh Allah di dalam masyarakat manusia, bukanlah suatu kesempatan bagi si kuat untuk menganiaya si lemah atau si kaya tidak memperdulikan si miskin, melainkan suatu penyusunan masyarakat ke arah kebaikan hidup bersama melalui tolong menolong.
- Manusia sebagai Warosatul Anbiya’
Misi tersebut berpijak pada trilogy hubungan manusia, yaitu:
- Hubungan manusia dengan Tuhan, karena manusia sebagai makhluk ciptaan-Nya.
- Hubungan manusia dengan masyarakat, karena manusia sebagai anggota masyarakat.
- Hubungan manusia dengan alam sekitarnya, karena manusia selaku pengelola, pengatur, serta pemanfaatan kegunaan alam.
- Manusia sebagai ‘Abd (Pengabdi Allah)
Tujuan manusia diciptakan
Hakikatnya tujuan penciptaan manusia adalah sebagai abdi kepada Allah dan khalifah di bumi.
“ Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan agar mereka beribadah kepadaKu.” (adz-Dzariyat: 56)
Pangkat ‘Hamba’ merupakan pangkat yang diberikan
oleh Allah, tuan dan pemilik segala-galanya. Pangkat datuk, tun, tan
sri, prof, dr, sultan dan sebagainya hanyalah pangkat ciptaan manusia di
dunia yang tidak kekal.
Seorang hamba perlu taat dan patuh kepada semua
arahan tuannya, lebih-lebih lagi jika diberi dan dikurniakan dengan
segala macam bantuan, kemudahan dan keamanan oleh tuannya. Oleh itu,
kita mesti melakukan segala arahan dengan penuh pengertian bahawa kita
menyerahkan segala-galanya kepada tuan kita.
Kata kunci ‘penyerahan’ ini yang menjadi intipati
kepada Islam iaitu penyerahan secara keseluruhan terhadap Allah. Mereka
yang dipandang oleh Allah dengan pangkat ‘Hamba’ ini pasti beroleh
keuntungan di dunia dan di akhirat.
Tanggungjawab sebagai abdi merupakan suatu tanggungjawab individu atau fardhu ain. Ia meliputi kepada kemestian untuk memahami lapangan akidah dan tauhid, syariat dan akhlak.
Allah juga membebankan manusia dengan taklifan
sebagai khalifah. Dari segi bahasa, khalifah bermaksud pengganti. Ia
menjelaskan bahawa Allah mengamanahkan manusia sebagai ‘pengganti’ untuk
mentadbir bumi dengan merujuk kepada manual dan panduan daripadaNya.
“Dan (ingatlah) ketika Tuhan-mu berfirman
kepada para malaikat, “Aku hendak menjadikan khalifah di bumi.” Mereka
berkata, “Apakah Engkau hendak menjadi orang yang merosak dan
menumpahkan darah di sana, sedangkan kami bertasbih memujiMu dan
menyucikanMu?” Dia berfirman, “Sunggug Aku mengetahui apa yang tidak
kamu ketahui”. ” (al-Baqarah: 30 )
Amanah ini sangat besar dan berat. Perkara ini merupakan suatu tanggungjawab sosial atau fardhu kifayah yang perlu dilaksanakan bagi menjamin kehidupan yang harmoni, aman dan adil.
Ia meliputi segala aspek kehidupan seperti cabang
seperti memberi peluang pendidikan, memastikan bidang pertanian dan
penghasilan bahan makan yang halal lagi baik, menyediakan kemudahan
kesihatan serta tempat kediaman yang baik.
Disamping itu, lapangan yang besar juga perlu
ditekankan seperti keselamatan dengan bantuan pihak polis, tentera dan
badan sukarela di kalangan masyarakat. Bidang perundangan adalah sangat
penting bagi menjamin keadilan dilaksanakan tanpa mengikut tafsiran
sempit manusia yang berkepentingan sebaliknya perlu bersandarkan acuan
daripada Tuhan pencipta manusia.
Maka tiada alasan bagi manusia untuk memisahkan
agama dalam kehidupan ini. Setiap perkara dalam aspek kehidupan manusia
perlu dikaitkan dengan agama dan kembali kepadaNya. Dengan memahami
bahawa tujuan kita diciptakan dan bebanan yang sangat besar ini, kita
wajar berhati-hati dalam melakukan setaip perkara kerana memikirkan
balasan yang akan diberikan di akhirat kelak.